SUZAKU DOJO

LOS SENDEROS DEL AIKIDO

ESCRITO N. 9

En el campo de las artes de pelea encontramos muchas supercherías en torno a budos como el karate, el judo o el aikido, una de éstas es la que todas las escuelas, en cierta forma, pregonan la autenticidad y genuinidad de su arte. Muchos grupos e instructores reclaman su distinción en muchas formas de combate sin armas y nunca se propone el problema de autenticidad en contraposición a la adaptabilidad ¿Se puede decir que la esgrima “auténtica” podría ser interpretada como la esgrima en que uno mata a su adversario? ¿Podría ser considerado como boxeo “real” el boxeo en el cual los contrincantes usan guantes con púas, como lo hacían en épocas del Imperio Romano? La autenticidad es importante únicamente en un museo.

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LOS SENDEROS DEL AIKIDO

ESCRITO N. 8

Uno de los aspectos del aikido que más críticas ha formulado dentro del gremio marcial es el del protocolo y la ceremonia propias de éste.

Cuando fundó el arte del aikido Morihei Ueshiba introdujo una actividad física con un estilo distintivo y la cubrió con una forma cultural emanada del Japón feudal, una forma altamente protocolaria y cerrada.

Para muchos, los vanguardistas sobre todo, la perspectiva de los tradicionalistas es incompleta, puesto que un factor  esencial de la naturaleza que no ven es el hecho del cambio y la adaptabilidad. Y como dice el clásico “la capacidad de adaptación es un requerimiento para la movilidad”.

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LOS SENDEROS DEL AIKIDO

ESCRITO N. 7

Al analizar las técnicas del aikido, apreciaremos mejor las diferencias que existen entre otros budos, como el karate y el judo.

El karate se practica con atemis de puño, barridos y patadas. Sus movimientos generalmente se efectúan en línea recta.

El judo, en general, se practica a partir de agarres y presas de mangas y solapas, donde se busca el momento de proyectar e inmovilizar.

En el aikido se mantiene alejado, observando los movimientos del adversario. En el momento de contactar se reacciona aplicando la técnica más adecuada. Se emplea como en el judo la técnica del tirón y el empuje: es decir, “tira cuando te empujen y empuja cuando te tiren”. Igual que en el karate hay atemis y ataques de pies, pero sus movimientos son curvos o circulares, donde todo ataque lanzado en línea recta se absorbe y canaliza controlándolo con un movimiento circular, con un efecto centrípeto hacia un centro situado aproximadamente en el abdomen del aikidoca.

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LOS SENDEROS DEL AIKIDO

ESCRITO N. 6

Así como en la enseñanza y práctica del aikido, la mayoría de los practicantes marciales basan su entrenamiento en una repetición obsesiva de las técnicas, buscando la perfección y la espontaneidad muscular. Aquí, conciente o inconcientemente están aplicando los principios del conductismo pedagógico y la psicología conductista, al desarrollar el fenómeno del reflejo condicionado, a partir de la asociación de una reacción determinada a un estímulo previo. El conocido reflejo pavloviano (del fisiólogo ruso Ivan Petrovich Pavlov).